立夏怎么养?夏季重养心,"三多三少"要记牢

立夏怎么养?夏季重养心,

立夏是什么节气

立夏"斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。"此时太阳黄经为 45 度,在天文学上表示即将告别春天,是夏日天的开始。人们习惯把立夏当作温度明显升高、炎暑将临、雷雨增多、农作物进入旺季生长的重要节气。

立夏后是早稻大面积栽插的关键时期,这时期雨水来临的迟早和雨量的多少与日后收成关系密切。农谚说得好:"立夏不下,犁耙高挂。""立夏无雨,碓头无米。"民间还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗,据说这一天称了体重之后就不怕夏季炎热、不会消瘦。江西一带还有立夏饮茶的习俗,说是不饮立夏茶,会一夏苦难熬。古时君王们也常在夏季初始的日子到城外迎夏。

《礼记·月令》解释立夏曰:"蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。"说明这时节青蛙开始聒噪着夏日的来临,蚯蚓忙着帮农民翻松泥土,乡间田埂的野菜也彼此争相出土、日日攀长。

夏季养生为什么重在养心

《素问·四气调神大论》曰:"夏三月,此谓蕃秀;天地气交,万物华实。"夏三月指从立夏到立秋前,包括立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后,称为孟夏(夏之初),天气渐热、植物繁盛,此季节有利于心脏的生理活动,人在与节气相交之时应顺之。所以整个夏季的养生要注重对心脏的特别养护。

《医学源流论》曰:"心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。"中医文献中心分为"血肉之心"和"神明之心":血肉之心指实质性的心脏;神明之心指接受和反映外界事物、进行意识思维情志活动的功能。

心的两项生理功能

功能机制异常时的表现
主血脉(含主血、主脉)心脏与脉管相连形成密闭系统,成为血液循环枢纽;心脏不停跳动推动血液在全身脉管中循环,成为血液循环动力;血液运载的营养物质供养全身五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛功能正常则脉象和缓有力、节律均匀、面色红润光泽;发生病变则血流不畅、脉管空虚见面色无华、脉象细弱无力、气血瘀滞、血脉受阻见唇舌青紫、心前区憋闷刺痛、脉象结代或促涩
主神志(心藏神)广义的神是人体生命活动的外在表现(形象、面色、眼神、言语、应答、肢体姿态);狭义的神多指精神、意识、思维活动。神由先天之精气所化生,胚胎形成即产生;生长发育中又依赖后天水谷精气充养,如《灵枢·平人绝谷》所说"神者,水谷之精气也"神明之心为生命活动主宰,在脏腑中居首要地位,五脏六腑在其统一指挥下协调活动

心的生理特性之一是"心为阳脏而主阳气"——心为阳中之太阳,心的阳气能推动血液循环。立夏之后阳气渐盛、汗出渐多,护心的思路也就落在这里。

立夏三件事尤其要注意

  • 防外感:立夏节气常常衣单被薄,即使体健之人也要谨防外感。
  • 慎发汗:一旦患病不可轻易运用发汗之剂,以免汗多伤心。
  • 防瘀滞:老年人更要注意避免气血瘀滞,以防心脏病发作。

日常怎么调:多与少

结合心"主血脉、主神志、为阳脏而主阳气"的特点,夏季调养可以从几个方向入手:

宜忌
多补水——汗出多,宜及时补充水分少暴汗——不宜大汗淋漓的运动与发汗
多静养——养心血以助神,心神得养则睡眠与情绪稳少熬夜——"心藏神",夜间心神失养最伤其阳
多清淡均衡——夏季宜养心护心,饮食不宜过辛辣燥烈少贪凉——贪凉伤阳,反使阳气受损

起居方面可参考"三多三少":多静养、多补水、多清补;少劳心、少出汗、少贪凉。运动宜选择清晨或傍晚时段,避开高温和雷雨。

本文整理自中医中药网"顺时养生"栏目,仅作节气养生与起居调理的日常参考,不构成诊断或治疗依据。文中中医理论属传统认识;心血管疾病患者及老年人群的夏季调护请遵医嘱,患病期间不可自行用药或使用发汗法。